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景房公沉籍记

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上架时间: 2017-09-05
编号: HCX-M-Z-17060026 藏品品牌: 广东涵春轩
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藏品属性
[编号] HCX-M-Z-17060026
[尺寸] 画心尺寸:100cm*90cm (画长:47cm 字长:53cm)
[分类] 书画精品
[货币单位]

景房公沉籍记

宋代,作为中国封建王朝中,唯一一个历经三百多年且中间未断代的朝代,被视作为中国历史上的文艺复兴与经济革命的重要时期。正如著名史学家陈寅恪所言:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。但历经千年,能够流传至今象征着宋代文化的实物载体,却少之又少。
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历史故事补充说明

江景房915—987),五代名人,出身名门,博学多才,精通琴棋书画医卜星相各种杂艺。为人厚道,立朝刚毅,历官所至有声,在朝德高望重。为吴越国元老重臣,深受国王钱俶的信任。

太平兴国三年五月(978),江景房任吴越镇海军节度判官,随同钱俶朝见宋太祖,护送吴越图籍前往汴京, 官船随江水滔滔行使,景房眺望两浙河山,以及两岸百姓勤劳景象,仰天长叹:吴越之民困之已久,重赋之故也。为使农民免受苛政毒害,毅然将所有图籍沉入河底。他想战祸有时可以停止修养生息,重税困民是不能一时停止的,我宁愿一死,解除两浙之民长久之苦。
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江景房到了开封后,来到银台(管理司法案件的地方),投案自首,宋太宗欲降死罪,朝中群臣保奏。免于死罪的江景房托病弃官,还乡隐居,躬耕于田间,直到世去。

画作赏析:

历史背景

公元960年,赵匡胤黄袍加身,消除了封建割据造成的分裂隔阂,为防止武力篡权,宋太宗以史为鉴,守内虚外,重用士大夫,以文治天下。儒学复兴,政治开明,社会相对安定,商业手工业迅速发展,城市布局打破坊和市的严格界限。

经济基础决定上层建筑。随着社会经济生活空前活跃繁荣,人们对绘画的需求量明显增长,民间职业画家创作活跃,汴京一带成为绘画艺术中心。绘画题材也从唐代以画重大历史事件和贵族生活为主,(如阎立本《步辇图》);扩展到描绘城乡市井平民生活的各方面,(如张择端《清明上河图》)。文中这幅北宋画作《景房公沉籍记》的取材,在古代绘画史上同样是极为突出的:著名历史典故。
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美学价值:

要了解这幅画的美学价值,首先要了解中国古典绘画史。魏晋时期,中国古典绘画发展之源,但由于年代久远,战火频繁,画家原作早已荡然无存,纵有传世,亦为后摹。

隋唐时期,绘画仍以鬼神人物为主,画法上保持着细致丰丽的作风,代表人物吴道子的作品,无一传世。盛唐之后,绘画题材偏重于描绘上层妇女的生活情趣宗教题材画作开始兴起。

五代十国时期是中国山水画发展变化最为剧烈的时期,然而由于资料欠缺,这种变化中的具体细节,一直是美术研究学术上的空白。但可以肯定的是,五代画家在继承前人的基础上,创造了一种能在平行空间上再现立体世界的绘画方式,并且成功地掌握了塑造山石树木和变现画面,空间深度与生动感的技巧。我们可以从这幅画作中看到,画者正是继承了这种五代时期返璞归真的自然观,深入的观察自然,又不仅限于模仿自然。使得这幅画作没有采用焦点透视这种科学性的空间表现方法,而是采用散点透视。通过苍松劲石的近大,来营造景房公一行人的远小
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石体坚凝,树木丰茂,尽物之情态,绝非简单还原,却又真实可感。笔墨凝练有力,删繁就简,注重留白,构图疏密有序,富有层次。并且,作画者处在的视角,正是我们前文所提到的:京杭运河两岸辛勤劳作的两浙百姓,更在最大程度上增加了画面的故事性。画作未留钤印,根据纸质推测,此宋代古画为苏东坡(1037-1101)之前所做。画者不详,但从功力来看,绝非等闲之辈。而这幅画在中国古典绘画史上,绘画技巧上偏重于五代,题材选择上侧重于宋初,历经千年虽略有破损,但画作主体仍清晰可见,是为至珍罕见,其研究价值和收藏价值,自然不言而喻。

退隐之后的江景房曾作诗云:

《保安寺》

扰扰尘埃日日忙,偶然来谒赞公房。

行登峻岭跻攀倦,坐俯清泉笑傲凉。

林静鸟声融客语,风来花气逐人香。

此时已觉凡尘断,分得高僧兴味长。

历史影响

景房公冒死沉籍的事迹所展现出舍生取义的气节,与归隐田园的选择,与中国士大夫所追求的:欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高的最高境界,不谋而合。自然备受文人志士所推崇。北宋欧阳修(1007-1072)后来在其文章中说:两浙富庶安乐邑,……损益之道其出于民,若此谓非景房沉籍之功可乎。
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现世意义

太平兴国三年六月,宋廷任命右补阙王永(王方贽)为主管财税的两浙转运使,重新厘定两浙赋税,为每亩一斗,足足减少三分之二。对此,宋太宗责问曰:以前三斗,怎么改成一斗?

王永答曰:吴越以前年年进贡,又要供养自己一国,加之不断修建殿宇、寺庙、陵园等工程,迫使人民不堪重负,不得温饱。以前周世宗平淮南,革旧弊,亩田不过四升,百姓至今不忘周恩。今吴越归宗,民为宋民,土为宋土,与大宋百姓一样感受皇恩,故定为一斗

宋太宗这才准奏,新税制批准执行。

熟悉中国历史基本脉络的读者都知道,黄河流域是中华文明的发祥地之一,是我国最早的经济重心。而宋代经济重心南移反映着我国古代南北经济发展的巨大的变化,是经济发展的一个重要转折点,也是我国历史上重大的历史现象之一。寻根溯源,正是前有景房公冒死沉籍,后有王永上奏减税,吴越百姓的负担才大大减轻,两浙经济也由此进入了快速发展时期。在南宋经济重心南移彻底完成后,时至今日,南方城市都受益匪浅。

提拔说明

这副画作背后口口相传的故事发生在北宋初期,直到数百年后,元代一位名叫张枢的学者翰林修撰,特作《沉籍记》一文,编入《宋史会要》一书中。而原书佚于明朝中期,所幸明初所修《永乐大典》按韵分散收入。清嘉庆十四年徐松在全唐文馆任职,利用该馆书吏,自《大典》中抄出,并于离馆后做了一些校订工作,但终因篇幅大,问题多、又限于人力,未能完成。

此副画作上方的配文,为明万历九年,七月吉旦十九世裔孙钿重整,我们可以清楚的看到此副画作配文,字迹清新工整,稳健细谨,柔韧有力,为明朝人孙钿所做。查有关资料未见古今中外任何著录,实为海内孤品,至为珍罕。一句惠民者天下之所佑也,成为此副作品历史价值的最好注解。

市场估价

· 如吾所言,历经千年,能够流传至今象征着宋代文化的实物载体,少之又少雕版印刷业在宋代的繁盛,为书籍的广泛流传和普及创造了条件“一页宋版,一两黄金”的老话已流布坊间,早在明清时期,宋版画就是藏画家和文物贩子争相追逐的奇货,叫价惊人。2009年,市场上出现了《佚名 北宋建阳景福院罗汉会斋牒跟此副《景房公沉籍记》一样,查有关资料未见古今中外任何著录,仍然拍出了人民币5040万的天价,但不可同日而语的是,书籍与绘画相比,即使是在宋代时,其数量就是百分不及一,而能够传世至今,其珍贵程度,如凤毛麟角般,只能用价值连城来形容。

江君名景房,字汉臣,衢州常山人。世事吴越王乌国,官镇海镇东两镇节度,官属吴越。唐李建国,有浙江东西十三州地,境狭民广,国俗奢靡僭踰。自武肃王时,好宫室苑囿池,筑城X之观,珠玉锦绣之饰。内以奉贽贡中国,外聘问四邻,修邦郊之好,崇浮图老子之宫。用既不足,则益取于民。故其田赋市租山林川泽陂障之税,视他国为尤重。吴越国皆困苦,不理其生。

宋太平兴国初,王俶朝京师,吴越国除景房以镇海军节度判官,奉其国图籍以归于朝。初太宗既平诸国,皆因其故籍以赋于民,而当时在事群臣,无能建请宽赋者,由是定为令。景房素闻其事,欲去其籍以利于民。慨然叹曰:“吴越民困久矣,使有司坐视其民籍,而不恤其赋,是吴越民之重困,无有己时,吾能以身任之。”遂弃其图籍于河,清银台,自劾所以失亡状。

太宗大怒,将置之辟,而近臣多怜之为言者。帝意亦解,景房得不死。时吴越国官,暨两浙官属,皆得以名次相序,独景房屏归田里以卒,坐失亡国籍故也。朝廷既亡其籍,乃命王方贽为两浙转运使,盖定其赋钱民田一亩三斗。方贽至,更定赋,一亩一斗,其余役赋苛敛,一切以便宜罢之。有吴越国计院吏请方贽,自言其十州图籍虽亡,其赋税杂科之目历历可接而言也,请传至其京师言状。方贽心患之,然未有以制之也。居数日,吏无疾一夕死。方贽毕使,还朝,奏计登对。帝以擅减责谴,方贽顿首言曰:臣闻亩税,一亩一斗者,天下之通制也。其苛敛横赋,五代僭伪之乱制也。两浙之地,今既为王土矣,岂得复牧钱民之乱制哉。昔周世主既平淮南,欲徬徨安辑其民,仍遣使行均田赋,赋亩不过四升。淮南之民,得免重征。就宣政莫不欲舞周德,至今人能言之。今两浙用归版图,未洽德化,宜布昭惠利,使元元知德。”帝以至言,著为令,两浙田亩一斗者方贽所见。然去其籍则自景房始。其后方贽五子,皆为显官,孙珪遂为丞相,人以为王氏阴德之报。景房既以罪废,其子孙继起进士为大官。在京时,擢正科者,七十八人;其由他科进与贡而不第者,不在是数;自出身得官,至纡金紫曳银者,八十七人;其杂流钱毂者不在是数;而六世孙侍御跻,七世孙侍御溥,X显十世孙万里,相承及第,万倾家亡,皆死X。然则天于江氏阴德之报,无异王氏之报也。宋自高宗以后,依吴越以为国者七世。方贽一言,而国家省赋,宋氏得民,而子孙赖之。信夫仁人之言,其利溥哉。方贽事具著宋国史会要,其高显闻于后,而景房独以故不传。盖二人之事,实相为终始,法亦当牵联并书。延祐中,予常至其家,江氏裔孙X,以其家牒示予,知其世系繁衍盛大,繇镇海军判官始。比X予友太史王君溍,与予言。所传闻景房事,与江氏家谱无异辞,事益信,君方妙笔。前观他日书宋,近日书家,顾一二存之,使后世君臣知与之深,而以惠利及民者,天下之所佑也。

宋元统三年春正月翰林修撰承务郎同知

制诰兼国史院编修官东越张枢子长撰

皇明万历九年七月吉旦十九世裔孙钿重整。

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